גרפיטי רומני 3/3

גרפיטי רומני 2/3

גרפיטי רומני 1/3

חגיגה צבעונית ברמת יששכר

ביאליק ברחוב ביאליק

שירי ביאליק על גדר ברחוב ביאליק. תסכימו אתי שהרעיון אכן רעיון. אך קודם נזכר מיהו ביאליק:

ומצאתי שלושה קטעים:

מבצר אירופה 15 – אוניברסליזם כנגד דיפרנציאליזם ולהיפך

אוניברסליזם כנגד דיפרנציאליזם ולהיפך.

אוניברסליזם – היכולת לנהוג בבני-אדם ובאוכלוסיות שונות של אזרחים באופן שוויוני.  האידיאולוגיות האוניברסאליות טוענות לשוויון בין עמים. עמנואל טוד, סבור כי זהו אחד הכוחות המהותיים של אימפריות, כוח דינמי ויציב כאחד.[1] הצלחת רומא וכישלון אתונה התרחשו לא בשל יכולות צבאיות שונות אלא בשל הרחבה הדרגתית של האזרחות הרומית (אוניברסליזם) לעומת צמצום האזרחות האתונאית שהלך וגבר (דיפרנציליזם). העם האתונאי הוסיף להיות קבוצה אתנית המוגדרת על-פי דם: משנת 451 לפסה"נ, רק מי שאביו ואמו אזרחים זכה בה. לעומת זאת, העם הרומי, שבראשיתו היה בעל תודעה אתנית, הלך והתרחב, וכלל בתוכו בהדרגה את כל אוכלוסיית לָטיוּם, את כל אוכלוסיית איטליה ולבסוף את כל אוכלוסיית אגן הים התיכון. בשנת 212 לסה"נ העניק הקיסר קַרַקַלָה אזרחות לכול תושבי האימפריה החופשיים. בסופו של יום באו רוב קיסרי רומא מן הפרובינציות.

רישומים מן החוף האדריאטי 12

גרפיטי 25

והפעם – שמאלה ימינה מציר היוצא ממפגש אלנבי עם יהודה הלוי, הרכבת, המסגר, דרך בגין ועד לשכונת מונטיפיורי:

בית קפה

בית קפה. שכונה תל-אביבית. ישנה. בתיה, ברובם, מראשית שנות החמישים (של המאה הקודמת). כבר מרופטת. פה ושם ישן פינה מקומו לחדש. מול עינינו מתגבהים מבני מגורים חדשים. בניין בן שתי קומות נהרס בין יום ובמקומו צומח נטע חדש. 8 ק'. לא ממש מגדל גם לא ממש צמוד קרקע… מי בא לגור בשכונה זו? האם המהגרים החדשים אל השכונה ישתלבו בקהילה? שאלות יש. אין עדיין תשובות.

תוך דקות ספורות מגלח הדחפור את הישן, מעמיס את שבריו על המשאית, וצולל למעמקים, למעבה האדמה, ליצור חלל בתת הקרקע. יסודותיו של מרתף החניה. גם כך הרחובות סואנים, גדושים, עמוסים וצפופים ורוכבי האופניים המחושמלים מאיימים לקחת מאתנו את שרידי המדרכות שנותרו לאחר שכלי-הרכב הפקיעו את חלקם.