ראפה נוי 10 – שקיעה

ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד. אין כמו שקיעה מרהיבה, סגולה-אדומה-כתומה-ורודה, רומנטית ודרמטית, על-רקע פסלי המואאי. תפאורה מושלמת לפרידה מן האי. ובמיוחד כאשר היום הוא היום שבו סיימתי X עשורים ונכנסתי אל העשור ה-Y של חיי. והכול כמובן לפי התאריך העברי…

ראפה נוי 9 – תחרות אדם-ציפור

אמנם איש האשכולות הפרוסי, אלכסנדר פון הומבולדט (ראו: "המצאת הטבע" מאת אנדריאנה וולף), שיש המכתירים אותו כאקולוג הראשון, לא היה ולא ביקר, ולכן גם לא כתב על ראפה נוי (אי הפסחא), אך באופן מדהים את שראה בוונצואלה וברוסיה התחולל גם כאן ובאורח הרבה יותר קיצוני ודרמטי. רשימה זאת, ה-9 במספר אודות מסענו באי, היא סיפור שלא-יאמן המקפל בתוכו טרגדיה אנושית מצמררת.

ראפה נוי 8 – אהו טונגאריקי (15 הנוטרים)

מי שהגיע לכאן לפני 25 שנה לא היה רואה את שאנו רואים – את 15 הנוטרים או השומרים או רוחות הקדמונים שהתגלגלו לאבן בזלת. את המואאי. את הפסלים. גבם מופנה אל הים. והם מביטים אלינו. ואולי אלה רק משגיחים ואינם ממש שומרים… והשומר הבודד – הוא לא ממש שומר. הוא מרוחק מהם ומנוגד להם. הוא הועמד עבור התיירים…

כך או אחרת, אנחנו, כותב המילים ואשת חיקו, באתר/מקום הנקרא אהו טונגאריקי. וזהו, כנראה, הדימוי המפורסם ביותר של הפסלים באי הפסחא (ראפה נוי) כיום.

ראפה נוי 7 – ראנו רראקו (המחצבה)

נזכיר לקוראים – אנו, מחבר שורות אלו ואשת חיקו, מבקרים באי ששמו ראפה נוי. זהו שם המקום בשפת בני המקום, הנמנים על שבט ממוצא פולינזי. האי מוכר יותר וגם בשפות אחרות – אי הפסחא. האי שייך לצ'ילה. וזאת הרשימה ה-7 של רשמינו משם.

ברוּנֵה, המדריכה, הסיעה אותנו מן הפנסיון, בג'יפ סוזוקי אדום, אל אתר המחצבה. אחרים קוראים לכך מפעל. אנו נישאר נאמנים לתרגום של quarry. אל כור מחצבתם של המואאי. ראשית נקרא מה כתבו אחרים. ואחר-כך נבדוק את מה שאנו רואים כיום שכן אנו מעריכים, שעם חלוף השנים, בין לבין, לבטח חלו שינויים כלשהם. גדולים או קטנים. ואם לא קרה דבר – נכתוב אנו כי מה שהיה הוא ההווה. ומה שיהיה – מי יישורנו. ואיך התגלגלה ברוּנֵה מברזיל להיות מדריכת טיולים בראפה נוי – את סיפורה זה ננצור עמנו.

ראפה נוי 6 – אהו וינאפו (Vinapu)

זהו האהו שגרם לתור היירדאל לטעות ולסבור שנבנה ע"י האינדיאנים הפרואנים ובכך ראה הוכחה לנכונות התיאוריה שלו לגבי ההתיישבות בראפה נוי  (או רשימה 1). בייחוד הקיר, בעורף האהו, הפונה אל הים.

ולא כך הוא. עשינו סיבוב סביב האהו. תיעדנו ראש ועוד ראש. וגם "כובע". גלגלו הגלגל:

ראפה נוי 5 – אהו אקיוי (Ahu Akivi)

הייחוד באתר זה – העובדה שאין הפסלים ניצבים בגבם אל הים. קורה. לעתים יש חריג ולא כולם מושלמים.

כך או כך שוטטנו באתר והקפנוהו:

ראפה נוי 4 – אהו נאו נאו (Nau Nau)

כאן, לפי המסורת, התחיל הכול. חוף זה הינו חולי ומאפשר גישה נוחה מן הים. כבר סיכמנו שהמתנחלים הגיעו אל האי ממערב ושהתיאוריה של תור היידרל, למרות מסע קון-טיקי, אינה נכונה. בשל הדמיון בשפה ובכלים מניח רוב החוקרים כי המוצא הקרוב ביותר הוא מנגאוורה. המוצא הרחוק יותר – איי המרקיזה. פיטקרן והנדרסון הם תחנות ביניים. כך או כך הצליחה ב-1999 הצליחה סירת קאנו פולינזית משוחזרת בעלת מפרש להגיע ממנגאוורה, אל ראפה נוי, ב-17 יום. שוב 17 יום. כמו ההולנדי כ-280 ש' לפני כן.

ראפה נוי (Rapa Nui) 3 – אהו טהאי (Ahu Tahai)

ראשית נבהיר לקוראים והקוראות את מושגי היסוד: אהו (Ahu), מואאי (Moai), פוקאו (Pukao). במה, פסל, כובע. על הבמה ניצב פסל אדיר ממדים ולראשו מעין כובע.

ראפה נוי (Rapa Nui) 2 – האנגה רואה (Hanga Roa)

האנגה רואה. Hanga Roa. העיירה היחידה באי ראפה נוי. ואתם יודעים בשל וכיצד נוצרה (ראו רשימה 1) – שכן אחרת היינו מקבלים 12 יישובים כמספר השבטים המקומיים (ראו גם רשימה 4 בסדרה זאת). זהו מקום מושבם של כ-7,000 תושבים. מחציתם – ילידי האי. האחרים – מהגרים. הנה גונב לאוזני, יען כי נשאלתי למקצועי, מתכנן אזורי ואורבאני, כבר מחפשים מקום שבו יפתחו בית עלמין חדש. זאת משום שהאתר הנוכחי הגיע לכלל מיצוי.

ראפה נוי (Rapa Nui) 1 – מעין מבוא לביקור בגן עדן

ביקור בגן-עדן. נפתח בשיר. למה לא?

עובדות / סיגל בן יאיר

"יותר מלאהוב תמיד / רציתי לנסוע לאי הפסחא, / בדף של נשיונל ג'אוגרפיק היה כתוב: / זהו אי קטן בצורת משולש / שאת קדקודיו יוצרים הרי געש גבויים.

מקצה האי עד ללבו 12 קילומטר / והוא מרוחק 2075 קילומטר מנקודת ישוב אנושי. / ולבי, כמותו, היה למקום / המיושב המבודד ביותר בעולם, צלקת / על אוקינוס, שקט." [1]

המפה שלפניכם אכן מראה את בדידותו. אין בעולם יישוב מבודד כיעדנו:

 

[מקור: GoogleMaps]