Category Archives: מקום

מקדשו של פוסידון

נתב"ג. שעתיים לאחר המראה ואנו נוחתים בש"ת אתונה. עוד שעה חולפת ואנו למרגלות מקדש פוסידון הממוקם בחצי האי סוניון על צוק הפונה המשקיף אל הים. הים התיכון. מצפון לו, אך נמוך יותר, מקדש אתנה. ועוד מעט נעמוד על היחסים בין השניים. ובים – אותו "האי היווני" המפורסם. עדיין לא הקים בו איש או חברה את הקזינו… מטפסים, במעלה מתון, אל מקדש פוסידון. לחלק זה של הים התיכון, אגב, קוראים הים האגאי. וגם ישנה אגדה מדוע שמו כך ולא אחרת. אבל היריעה שלנו קצרה והסיפור ארוך ויסופר אי-שם בעתיד המתאים…

להמשיך לקרוא

מעברת חרובית

תכננתי לבדוק, במו רגלי, מה קורה במרחב שבין המושב גפן, יער חרובית ותל מיקנה (הלוא הוא אחד מסרני הפלישתים – עקרון הפלישתית). ובדקתי עיגולים כחולים שסימנו טיילים ע"ג מפת עמוד ענן. וגיליתי שאי-שם הייתה כאן מעברה. מעברת "חרובית". וצוין, באתר, כי ניתן עדיין להבחין ביסודות של מבנים. אספתי אפוא את ידידי צ' ויצאנו אל הדרך.

להמשיך לקרוא

ליפתא

בשלושת הרגלים עולים אנו אל ק"ק ירושלים. כבר 3,000 שנה ואולי יותר. מי סופר? הפעם ביקרנו בכפר הנטוש ליפתא. והוא אינו בדיוק "נטוש"…

ואף מילה בנושא "פולשים", אמיתיים ו/או מדומים, ותכניות נדל"ניות שמקדמים למקום זה.

להמשיך לקרוא

ביקור בציון קברו של שייח' אבן ג'בל

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

עולים על גבעה. נ.ג 312. אנו בדרך מאמאוס אל משלט י"ד. בין לבין ממתין לנו מבנה בראש הגבעה אל פסגתה אנו מטפסים. טיפוס קצר ולא תלול. זהו בניין זיכרון לשייח' אבן ג'בל. שם גנרי בשפתנו – קבר שייח'. רובם ככולם – בראש הר או גבעה.

להמשיך לקרוא

דרום ת"א – סיבוב בחצר ריו

שבת בבוקר. ירדתי דרומה אל דרום ת"א בואכה יפו. שתי ערים שאוחדו לאחר סיום המנדט ותקומת מדינת ישראל. אל שכונת פלורנטין כמיקום מרכזי. שכן, ביום שבת, רוב העסקים שובתים. ופתחיהם סגורים. ונחשפים הגרפיטי שביום חול שגרתי קיימת סבירות גבוהה עד גבוהה ביותר, שהם, הגרפיטי, יוסתרו ע"י מכוניות ושאר מרעין בישין (מבחינתי כמובן… מבחינת המסתירים – הפרנסה קודמת…).

img_3806

להמשיך לקרוא

קרוקולוקו

א' נתקף בהתקף נוסטלגיה. ורצה לראות את המחנה שהיה היה בעיר אובות. אי-שם בערבה. מקום בו עשה כברת זמן במילואים… אנו בעד לסייע. ולכן נדברנו להיפגש: בשעה 09:30 בכניסה אל היישוב הנקרא עיר אובות. א' הגיע מבויבריק. אני מיהופיץ. ונפגשנו במקום, במועד ובזמן.

"והיכן המחנה?" שאל א'. השטח קצת השתנה… לא מצאנו את המחנה. גם לא שרידים. המנוח שמחה פרלמוטר כבר לא איתנו. המקום שלו – דווקא כן. אחת מנשותיו אוחזת בו. עיר אובות היא קומץ של צריפים. וגם ישנו, כמובן, התל העתיק. זהו כנראה מקומה של תמר המקראית. סיפורה יסופר במקום אחר. מכאן לשם, מהתם להכא, נכנסנו אל החווה. קרוקולוקו.

img_4497

להמשיך לקרוא

תל בורנה

תל בורנה. ממוקם כ-2.5 ממזרח לכניסה לקיבוץ גלאון. זה  המשתייך אל י"א הנקודות שהוקמו במוצאי יום הכיפורים תש"ז. התל קצת יותר וותיק. בכמה וכמה שנים. השרידים שנחשפו לוקחים אותנו אל תקופת הברונזה. דהיינו ראשיתו כנענית, המשכו עברי וסופו רומי. החוקרים טרם הגיעו לזיהוי מוחלט הקושר את התל אל עיר מסוימת בנחלת יהודה.

%d7%aa%d7%9c-%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%a0%d7%94

להמשיך לקרוא

מדוע יש מעיין בפקיעין ואין בכפר סמיע?

בכפר סמיע אין מעיין. חפרו וחפרו ואין בנמצא מים. בפקיעין – חפרו וגם מצאו. ואפילו כמה מעיינות…

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

להמשיך לקרוא

אֶמָאוּס

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

ימי החנוכה מאחורינו. אל דאגה. הם עוד ישובו. ויחלפו שוב ושוב ישובו. וחוזר חלילה. את המכונית החניתי ברחבת החנייה של אתר ההנצחה לשריון. הולכים, צפונה, בזהירות, לאורך דרך מס' 3, מן הצד הנכון של מעקה הבטיחות. ראו הוזהרתם. הנה הגענו אל אמאוס. כתיב מקובל של העיר הישנה. אך יש הגורסים כי צריך לכתוב עמאוס משום שלטענתם, הכפר הערבי שהתקיים כאן עד מלחמת הקוממיות והמשיך אל שנות השלטון הירדני, עמווס, שמר על השם הקדום. לפיכך אנו הולכים אלפיים שנה לאחור. אל מקורותינו. ואם כתוב בספר המקבים כי למקום קוראים אמאוס – מי אנו שנלין על כך. כך או כך, משלמים את דמי הכניסה, כך וכך ₪, ואתם בתוך האתר.

להמשיך לקרוא

עם יחזקאל קדמי בבית עלמין

עלינו אל העיר השוכנת בין העננים. יום רביעי, י"ז תשרי תשע"ז. על צפת שמענו לראשונה מפי יוסף בן מתתיהו (יוסיפוס פלביוס) שעה שדיווח, בתפקידו כמפקד המרד בגליל, כי ביצר את העיר. את המצודה. לימים חזרו על מעשיו הערבים והצלבנים. ממתין לנו מפגש מעניין עם משורר במקום לא-שגרתי. בבית העלמין, או בבית הקברות אם אתם מעדיפים חלופה זאת, העתיק של צפת.

img_3962

להמשיך לקרוא